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第一百三十九章 池子中的龙

废了老大的功夫,余真意才控制住自己的心魔。

这个时候,他抬起头,一步来到了炼狱洞天的下一层。在这里,他看到了一个水池。水池看似很小,但是在余真意遥望之后,变得非常大。

仿佛在天地之间,余真意便成了一个蝼蚁,水池变成了汪洋大海。

大海中,有无数的蛟龙,在翻滚身躯。

蛟,池鱼,蛟来为之长,有角曰龙,无角曰蛟。蛟千年化为虬龙,虬龙五百年化为真龙。古代神话中,蛟是龙最初级的阶段,还没有角。

蛟修行千年后,渡过九天雷劫,就可进化成为虬龙。虬龙就不再是水兽了,而是刚刚长出角的幼龙。从蛟到虬是质的飞跃,从虬龙到真龙是量的变化。虬龙已经是龙了,他可以离开水,翱翔九天。虬龙属于龙的幼年期,实力最弱。

蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。

古代神话中,蟠龙是东海龙王的第十五个儿子,是一种生活在江河湖海里,但长时间留在人间的龙。蟠龙负责翻云覆雨,掌管天气变化。由于工作原因,所以蟠龙不能待在天上,故而长时间留在凡间。在许多古建筑上,蟠龙的形象经常出现在皇宫的柱、梁之上,代表着皇帝是留在凡间的真龙。

女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。

神话中,黑龙是一种非常凶恶的龙,实力极强,远超蟠龙、白龙。黑龙可以吞云吐雾,召唤滔天巨浪,引起洪水泛滥。相传共工撞断不周山后,天柱倾斜,此时天地间出现了一条黑龙,这条黑龙带来了巨大的洪水,淹没凡间。于是女娲娘娘炼石补天,斩断神鳌四足支起四方,又把带来洪水的黑龙斩杀,凡间洪水才平息。

莒州有赤龙见于龙王峪,先大后小,长十数丈,所过草木如焚。赤龙就是火龙,周身赤红,飞翔时身上散发着熊熊烈焰,龙嘴一吐,就是威力十足的龙焰。

赤龙可以口吐烈火。据神话传说记载,赤龙可以随意改变自己的身体大小,像金箍棒一样可大可小,赤龙最大可以有十几丈长,最小可以犹如飞鸟一般。赤龙飞过之后,大地草木都被烤干,就像焚烧过一样。

东方青龙,角亢之精,吐云郁,啖雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。

青龙是古代神话中的神龙之一,也是传统文化中的“四象”之一。青龙跟白虎、朱雀、玄武合称为“四象”。青龙是东方圣兽,代表着一年四季中的春季,寓意为生机、仁德。青龙也叫做苍龙,统领东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这东方七星宿在夜空中的形状酷似一条巨龙。

钟山之神,名曰烛龙,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,身长千里。

烛龙是盘古身体的一部分所化,属于龙类的先祖级别。烛龙是钟山之神,他可以掌控日夜更替,四季轮回。烛龙的身躯非常庞大,长达千里,酷似一条大蛇。烛龙住在北方的极寒之地,不吃不喝,也不睡觉不呼吸,却活得活蹦乱跳,自由自在,这就是烛龙的强大之处。

应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。

应龙是黄帝麾下的第一战将,他非常能征善战,骁勇无比。凶神蚩尤和他麾下的大将夸父,都被应龙斩杀。跟别的龙不同,应龙有翅膀,他以尾画地,就可以形成江河。应龙斩杀蚩尤之后,因为神力损耗过大,无力飞回天庭,只能住在凡间的海里。烛龙住在北极,应龙住在南极。大禹治水时,也曾获得过应龙的帮助。

祖龙是万龙之祖,也就是混沌初期,出现的第一条龙。古代神话中,人是由女娲娘娘捏土捏出来的,那龙是由谁造出来的呢?伏羲,伏羲创造了第一条龙。

伏羲是古代神话中的创世神,他封禅泰山,然后取蛇身,鳄鱼头,鹿角,虎眼,鱼鳞,牛腿,鹰爪,鲨尾,鲸须,创造出了第一条龙,祖龙。

余真意曾经只见过白水这一条蛟龙,现在陡然见到这么多龙,内心有些慌乱。

在这个世界上,蛟龙十分少见。

关于蛟龙的传说,却有不少。

唐玄宗在未登基时,曾经在兴庆宫的池中放养了一条龙。等到他即位时,兴庆宫池中有一条小龙游到宫外的御沟水中,它奇状蜿蜒,负腾逸之状。宫中的男男女女,没有不出来看的。

后来唐玄宗幸游西蜀,出发前夕,那条龙从池中跃然升空,驾着白云,横亘千里,朝西南方向飞去。周围的文臣武士,都看到了这壮观的景象。等到玄宗行至嘉陵江,登上船要过江时,看见那条小龙紧贴在船的一侧前进,侍臣们全都目睹了这一幕。

玄宗感动得热泪盈眶,对左右的侍臣们说:“这是我兴庆池里的那条龙啊!”于是玄宗命人把酒洒到江中,亲自祷告,龙才从水中奋鳞振鬣而去。

后来,唐玄宗在东都洛阳,白天在殿中休息,梦见一个女子跪拜于床下。那女子容色浓艳,头梳交心髻,身披大帔广裳。

玄宗问她:“你是何人?”她说:“我是陛下凌波池中的龙女,保卫皇宫,护圣驾,我实在是有功的。现在陛下洞晓天上的音乐,请陛下赐我一曲,以光耀我的族类。”

皇上在梦中拉起胡琴,为她奏了一曲《凌波曲》。龙女向玄宗拜了两拜而去。

等到醒来,皇上还记得

曲子,就命令宫中当日禁乐。皇上亲执琵琶反复演练推敲,以熟悉曲子。并在凌波宫宴请百官,临池演奏新曲。

池中的波涛涌起而又平定,有一位神女出现在水面上,正是皇上昨天梦中所见到的女子。那女子在水面上听了很久才消失。于是皇上令人在凌波池上修庙,每年都祭司她。

除此之外,还有猎龙的传说。

北庭西北的沙州,有一条河叫黑河。这河深可以摆船,河水常泛滥,冲毁房舍,淹没原野。因此西北的庄稼全都淹没了,田地荒废,不能耕种。当地的居民也都远走他乡,以逃避被淹的祸患。那些在北庭沙州做官的,都要先准备供品,到河边认真祭司祷告一番,然后才能审理政事。不然就会淫雨连连,一下就是几个月,或者大水猛涨,冲淹城邑。

唐开元年中,南阳张嵩奉诏到北庭做都护。他来到北庭境内,并且召集到郊外迎接他的官吏们询问此事。有的说:“黑河里有一条大龙,专爱吃羊、牛、狗、猪什么的,它往往兴风作浪漂在水上,看着人们是怎样在河边祭司。我知道已经很久了。”

张嵩于是就命令准备祭司用的牛羊猪狗及甘甜的饮料,在河边布置宴席,秘密召集左右人等,手执弓箭埋伏在两侧。张嵩率领着僚属们排列在河岸上,恭恭敬敬,严肃地等着。不多时,有一条一百尺左右长的龙从水中跃出水面,又迅速地来到河岸上。它的目光象火,射向岸上的人们。

离人还有大约几十步远的时候,张嵩就命令弓箭手们把弓拉满。那龙果然来到宴席前,它的身体渐渐变短,身长只有几尺。它正要吃还未来得及吃的时候,张嵩命令开弓放箭。一时间万箭齐发,而龙无法抵御,中箭而死。龙死后,里中人都来观看,哗然若市。

张嵩为自己为民除害而高兴,就把死龙献给了皇上。皇上表扬他做事果断,让人把龙的舌头割下来,装进小匣子里,赐给他。而且,他的子孙世袭为沙州的刺史,至今被称为“龙舌张氏”。

京兆人韦氏,是一名家的女儿,嫁给武昌的孟氏。唐大历年末,孟氏与内弟韦生同时入选,韦生被授与扬子县尉,孟氏被授与阆州录事参军,他们分别上路去赴官职。

韦氏从夫君到蜀地去,但是不通车子,韦氏只好骑马。跟着丈夫走到骆谷口中时,马忽然被惊,她被掀下马,掉到几百丈深的岩下。往下一望,黑幽幽的,没有可以下去的道路。孟氏悲号,全家恸哭,不知该怎么办。孟氏和家人就设供品祭奠,穿丧服戴孝,无奈地舍她而去。再说韦氏,她掉到大约有几丈厚的枯烂树叶上,身上没有损伤。

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